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沙崗:從義地到義字 1

現在提到「沙崗」一地,很多人會想到氹仔沙崗市政墳場。近日清明節,許多孝子賢孫會到墳場掃墓祭祀,氹仔沙崗自然是人流繁多。在澳門半島亦有一處名為「沙崗」的地區,同樣是曾經作為墳地之用,但很難想像昔日的澳門「沙崗」,今天竟然是新橋區內繁華的地方…… 澳葡政府擴建城區前,從三巴門(即今天包公廟旁)至三盞燈一帶,在新橋村之北,皆屬沙崗區。沙崗區內有一條小村,名為「沙崗村」,位於今天義字五街一帶。有關這條小村的資料並不多,但有記載顯示,村內的人口較鄰近的新橋村、石牆村等為多。然而,對沙崗區的記載主要是沙崗村外的墓地。 📷 昔日高沙義塚位於「蓮花莖」一帶。由於沙崗在1870年代開始出現不敷應用,鏡湖醫院向附近地區覓地。 (圖片來源:《澳門鏡湖醫院慈善會會史》) 生老病死,為人生必經之路。富人對身後事往往會辦得妥妥當當,絕不馬虎。反而,對窮戶來說,只能草草埋葬,望死者在天之靈保祐。當時華人社區的義塚,即窮人之埋葬地,主要是沙崗和「高沙」(即昔日蓮花莖兩側的沙地)。 「三巴門外塚纍纍,雄鬼喧呼去不回。」【註一】,為當時路過沙崗的情況。黃沙漠漠,岡陵起伏,正是起名為「沙崗」的原因。草叢中皆為墳地,風吹草動時,露出地面上的枯骨,令人更令寒意。現在從消防局博物館至竹林寺一帶,全皆是墳地義塚 因為早期澳門人少,沙崗的墳地初時不算密集。1864年(同治二年),澳葡政府正式佔領沙崗區,但只是在旁邊開闢連勝馬路(Estrada de Coelho do Amaral),沙崗義塚還是繼續使用。1871年,鏡湖醫院在沙崗附近建成,因傳統上醫院跟墳地都設於郊區,是當時澳門頗具規模的醫院。醫院初期只有中醫,直至孫中山以首位西醫行醫才改變。 📷 1871年的鏡湖醫院,位於沙崗附近。(圖片來源:《澳門鏡湖醫院慈善會會史》) 1874年,澳門共遭受兩次風災侵襲,遇難者人數眾多,特別是沙梨頭村,死者皆葬於沙崗,因而開始出現飽和現象。19世紀後期,霍亂、鼠疫等致命的傳染病在澳門傳播,令沙崗出現不敷應用的情況。一墓多葬的情形時有發生,此時沙崗更是聞者畏之、觸目驚心…… 1908年(光緒三十一年),澳葡政府正式對沙崗義塚「下手」。工人拿著沙鏟和鐵鎚,來到陰森的沙崗。他們望著亡者的墳地,彷彿聞見死者的哀號,是祈求憐憫的悲願。可惜,他們還是狠下心腸地打碎墓碑,把屍骨從墓地中推起來。發臭的屍骨,像受害者般仇視、怒視著那群工人。發寒的工人抖震地繼續工作,心中只求亡靈不是報復。相傳放置在附近的「祥雲仙院」內等待認領,而那些無人認領的下場極為淒慘,被送到劏狗環一帶焚化後,撤自大海。沙崗義塚在如此慘烈的悲劇中,自此成為歷史…… 註釋:

【註一】全文:「沙崗應解憶荒蕪,前輩惟聞說鏡湖。月風不知人事變,可憐還認舊輿圖!三巴門外塚纍纍,雄鬼暄呼去不回。並向夜臺傳露布,任教白骨盡成灰。」,出自《兩行堂詩鈔》中的《庚戌清明出三巴門外經沙崗舊地有感而作》——摘錄自:《澳門掌故》

(續下文) 參考資料:

王文達(1999)。《澳門掌故》。澳門:中華教育會《澳門教育》出版社。吳潤生與梁棟(2001)。《澳門鏡湖醫院慈善會會史》。澳門:鏡湖醫院慈善會。

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